《楊風旅記-946-3》北投嗄嘮別山連走北藝大
此行安排行腳台北市北投區，主要想拜會忠義山的兩顆三角點。包括海拔 233 公尺的「一一○二号三等三角點」與海拔 230 公尺的「北市三角點 No.12」。我們預定從捷運忠義站啟程，經行天宮旁的階梯步道前往。隨後轉循忠義山西南段步道走出道路，經學園路進入台北藝術大學午餐、喝咖啡，好好地樂活慢活一下。
2026年6月29日 星期一
2026年6月27日 星期六
2026年6月24日 星期三
《楊風旅記-946-1》石門麟山鼻步道連走三芝錫板庄三角點
此行安排新北市跨區走讀健行，目標為石門麟山鼻連走三芝「錫板庄七二七号三等三角點」。結果順利達成目標，觀察學習到不少，其中以在麟山鼻見識到風稜石、海防營舍變遷，與台灣本島陸地極北雙基點最可貴。
2026年6月18日 星期四
2026年6月17日 星期三
《楊風旅記-945》雙岳連走探祖靈：養老山、基那吉山雙向縱走與林間植物考證記
翻閱尖石後山歷史，走入泰雅守護之山
泰雅族是現存最早出現的台灣原住民族之一，其族群歷史在語言學與人類學的推估下，可能超過五千年，甚至達到六千五百年。根據帶神話色彩的起源傳說，泰雅族分為賽考列克（Squliq）和澤敖列（C'uli'）兩大亞群。前者祖先源自南投仁愛鄉發祥村的「Pinsbkan」，後者則以「Papak Waqa」（大霸尖山）為發祥地。基那吉群（Kinazi）是賽考列克亞群的重要支系社群之一，主要分布在今新竹縣尖石鄉後山地區的塔克金溪與薩克亞金溪流域。這群族民早期從發源地一路向北遷徙，翻山越嶺抵達尖石後山，在塔克金溪左岸建立了鎮西堡部落。隨著人口飽和，族人繼續向周邊山林拓展，陸續建立新光、泰崗、秀巒、田埔、錦路、養老等部落。
2026年6月11日 星期四
2026年6月9日 星期二
《楊風旅記-944》馬崙山的馬年輪迴：斯可巴與新山的松林煙雲
前言：歲月流轉的馬年約定
十二年前的馬年，與本社夥伴完成了谷關七雄老二──馬崙山的首次登頂。那座海拔 2,305 公尺、立有 6395 號三等三角點的山頭，自此在我心頭立下了一個座標。
2026年6月3日 星期三
《楊風旅記-943-2》國姓五棚坑山行：打破樟腦迷思的語音翻案
地名考究：直面歷史的語音活化石
這回南投國姓山行的第二個目標，是因地緣關係命名的五棚坑山（海拔 825 公尺）。廣義的「五棚坑」，泛指五棚坑溪與五棚坑產業道路主、支線所經的整片山區。
2026年6月2日 星期二
《楊風旅記-943-1》山行地名考究與國姓校栗林山行
山行地名考究
「校栗」的台語讀音是「Ka-la̍t」，在民間常被簡寫成「交力」。台灣傳統民間所稱的「校栗」，泛指殼斗科的櫟屬或石櫟屬樹木。因此，研究植物分類的人習於將「栗」字改寫為「櫟」，因而衍生出「校櫟」的寫法。
2026年5月28日 星期四
945 活動通知
敬致千慧登山社社員和社友
一、南投水里龍琴山莊是藝術山林秘境，居高臨下、視野極佳，極適合喜愛大自然、慢活與藝術氣息的旅人( https://1000wisdomr417.blogspot.com/2026/05/942-2.html )。
2026年5月27日 星期三
《楊風旅記-942-2》水里牛轀轆山：撞見鳳凰展翅的藝術山林秘境
完成「隱蔽的山線，浸潤的時光──水里馬路馬、馬路麻、線浸山 8 字連走」後，這趟水里之行本已可圓滿坐收。然而意猶未盡的我們，決定順道前往拜會牛轀轆山，探訪那顆編號 5008 號的三等三角點。
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