《楊風旅記-946-3》北投嗄嘮別山連走北藝大

此行安排行腳台北市北投區，主要想拜會忠義山的兩顆三角點。包括海拔 233 公尺的「一一○二号三等三角點」與海拔 230 公尺的「北市三角點 No.12」。我們預定從捷運忠義站啟程，經行天宮旁的階梯步道前往。隨後轉循忠義山西南段步道走出道路，經學園路進入台北藝術大學午餐、喝咖啡，好好地樂活慢活一下。

 

山名由來考究

 

忠義山的原名是「嗄嘮別山」，又稱「小八里坌山」。「嗄嘮別」的名稱源自數百年前此地的凱達格蘭族「嗄嘮別社」（Halapei），當時這整片山區、村落都被稱為「嗄嘮別」。

 

民國 50 年代後，這個村落下方興建了香火鼎盛的北投行天宮（主祀關聖帝君，又稱忠義廟）。當時的台鐵淡水線鐵路為了信眾方便，特別設置了「忠義車站」（即現在捷運忠義站的前身）。因為行天宮忠義廟與忠義車站愈來愈為人所知，民眾便逐漸習慣把廟宇後方的這座山稱為「忠義山」。

 

「嗄嘮別」的社名背後，據說有段與小孩子肚子餓哭鬧有關的傳說。在凱達格蘭族語中，「Halapei」的意思正是「孩童因飢餓而哭鬧不止的聲音」。漢人來到這裡開墾時，用台語將這個部落音譯為「Ka-lâu-pia̍t」，並用漢字「嗄嘮別」（其中的「別」字實際上還應加口字旁）記下來。「嗄嘮別」這三字在視覺上，似乎真能讓人感受到苦勞、慌張、以及張口啼哭的動態感。

 

這段傳說並非憑空而來。據考證，嗄嘮別社的族人最早居住在淡水河對岸的八里觀音山腳下「挖仔尾」一帶。當時處於山海之交的沙地難以農作，後方山上也無足夠野鹿可供獵捕，因此除了捕魚之外，幾乎沒有其他食物來源。每當漁獲不佳時，部落就會落入飢荒挨餓的困境，家家戶戶的小孩免不了常因而嚎啕大哭。這種集體的小孩哭鬧聲，最終成為了部落的代名詞。

 

為了養活挨餓哭鬧的孩子，嗄嘮別族的先民甚至曾打劫在這一帶遇到海難的商船，因而引來了當時統治北台灣的西班牙人出兵征討。在戰火中潰散的一部份族人渡過淡水河，逃到了今天的關渡、貴子坑與忠義山一帶定居，並沿用了原來的社名，這才有了今天的「嗄嘮別山」。由於嗄嘮別社是由原來居住在觀音山下的八里坌社先民渡河過來建立的新家園，且觀音山古稱大八里坌山，因而嗄嘮別山又有「小八里坌山」之稱。

 

GPS 航跡概略與行腳實錄

 

藍色軌跡如實記錄了此行的腳步足跡：從捷運忠義站啟程，一路走到北藝大的「藝大咖啡館」（惠蓀咖啡）。全程時間共 2 小時 45 分（包含途中休息逗留），總距離與總爬升則各約 5.5 公里與 285 公尺。

 

我們首先從捷運忠義站一號出口啟程，右行中央北路四段來到T岔路口。在此左轉穿越馬路，進入中央北路四段30巷，稍後順著右岔路往行天宮方向前進。

 

進入行天宮旁的忠義山步道，沿階梯上行，沿途經過忠義山親山步道打印台，隨後抵達寬闊的休息平台。山友們在此處設有露天座椅、長凳與遮頂涼亭，我們也在這個舒適的休息區停留閒聊許久。

 

回到打印台，我們進入旁邊稍低的林間斜坡，順利與「北市三角點 No.12」拍攝合照。這顆三角點旁，還有一根標示著「公業界」的水泥柱相伴。接著轉往小坪頂方向的寬大土石產道前行百來公尺，隨後轉入右側茂密的樹林間，與藏身於此的「嗄嘮別山三等三角點」開心合影。

 

拜會過嗄嘮別山基石後折返，循西南走向的忠義山親山步道下行，順利接上學園路。隨後利用GPS導航，漫步走進綠意盎然的北藝大校園，最終抵達視野遼闊的「藝大咖啡館」，在濃郁的咖啡香與美味午餐中，享受悠閒時光。

 

飽餐一頓、準備離開北藝大校園時，大家千萬不要錯過欣賞豢養在北藝大鷺鷥草坪上的三隻水牛（小麗、奧米加咆哮獸與犇爺）。看著牠們在翠綠草坡上悠閒吃草、泡泥澡，偶爾還可看見白鷺鷥駐足牛背，這幕真樸自然的田園風光，恰好與「嗄嘮別」那段古老的文史傳說形成強烈對比，也為今日的知性行腳增添了驚喜與溫暖。

 

這種在輕健行後聚餐、喝咖啡、賞牛休憩的假日休閒生活方式，對身心健康都有很大助益。千慧登山社未來也會積極考慮多辦這類兼具文史與樂活趣味的活動，期待下次與大家再一同出遊！

 

附錄（行程照片）