915 活動通知
敬致千慧登山社社員和社友
一、路愈走愈長,宜蘭大同多望山路線所經不過是舊太平山林場東北端一小區塊而已,未來希望能繼續安排其他舊太平山林場走讀路線 (914 旅記)。
此行排登宜蘭大同多望山 (1103 m,6221 號三等點) 與十字路山 (1103 m,內補 020 三等點),目前相關行程記錄有將多望山與十字路山都稱十字路山,也有將兩個山名互換使用情況 (如此行拍照),為避免混淆加上內補三等點係於經建版地圖上多望山三等點遭認為遺失後補立,因此以本文觀點記錄這兩顆三角點對應山名實較合理。
此行排走宜蘭大同旗山 (1135 m,6229 號三等點) 與旗山東峰 (1118 m,省府圖根補點) 連線,順探「光天」和「東雲」兩處隘勇線分遣所遺址,這條路線相當於昔時「ボンボン山隘勇線」(梵梵山隘勇線) 東段,而本社上回登梵梵山後下山回程大略就是走「ボンボン山隘勇線」西段 (912 旅記)。
此行排走宜蘭大同婆羅山 (1415 m,6230 號三等點) 與梵梵山 (1713 m,省府圖根補點) 連線,路線不出英士村。英士村是位於梵梵溪匯入蘭陽溪左岸山腹原民部落,源自日治大正元年 (1912) 三個泰雅族小部落 (Pagong、Ttaxan、Thbu) 共 24 戶 120 人移居此間;由於位處梵梵山西南,當時日本政府稱此新興部落為梵梵社,亦即「梵梵」出現時序是山名在先,社名在後。
上週六 (8/30) 到宜蘭大同走婆羅山與梵梵山連線,行中邂逅開著一朵淺紫色漏斗形花小植物,相當吸睛怡人。這種植物應是石吊蘭屬 (Lysionotus) 台灣固有種 (學名:Lysionotus pauciflorus),俗稱石吊蘭或台灣石吊蘭。
此行排走桃園復興榮華山 (1015 m,森林點) 與那是山 (1520 m,1532 號二等點) 連線,這條路線 11 年前安排過,該回旅記中提及大隊人馬中有 3 人走到那是山,但如今其中 2 人無此記憶,真相如何只有天知道 (444 旅記)。
此行排登台中和平觀音山 (1251 m,6589 號三等點),可能的話將順探位於此山北西北方「1164 峰」(經建版地圖上此峰於山林日誌 GPS 標記為「1149 峰」)。
此行排登新竹五峰野馬敢山 (野馬瞰山,1913 m,6274 號三等點) 及其北峰 (1370 m),地圖上這兩座山連稜含極陡峭段落,恐窒礙難行,所以計畫逐一分別完登之,惟如此配套太簡單,所以完後還有加探秘密寶地構想。
當「楊風遇到羊瘋」會激發出什麼火花?會出現怎樣情節場景?首先表明「楊風遇到羊瘋」是真實奇妙故事,並非夢話或胡扯,下文包含此事來龍去脈說明。
近日有登山客遠赴日本攀登富士山,竟撞見同樣來自台灣的登山隊將布條綁在路旁樹上,氣得他解下布條後痛批,「在台灣綁就算了,不要在日本丟臉」,引發關注,而被爆料的登山隊也對此道歉回應。
「透早」就出門,在衛福部台東醫院成功分院站搭首班巴士,到台東火車站換搭自強號到潮州站下車;講起來「淡薄仔歹勢」,這是我首次搭台鐵南迴線。在潮州站月台發現,大武山 (北大武山) 隱約浮現於遙遠東北方天空雲端後方,這座山是心所嚮往但尚未拜訪過台灣百岳中五嶽之一。潮州車站是台鐵西部幹線南端起訖站,車站設計靈感來自大武山和海洋,外觀造型呈現始發站型意象,月台上方三層波浪型大雨棚是潮州鎮地標之一。
台中和平唐麻丹山 (經建版地圖上唐馬丹山,1305 m) 名列谷關七雄老么,山頂原有日治時期所立 6409 號三等三角點。去年內政部國土測繪中心獲報這顆基石遺失,經向臺中市警局和平分局谷關派出所報案但未找回。由於日治時期三角點具歷史意義,山友登頂時也多喜歡與之拍合照留念,國土測繪中心乃於去年底重新設立唐麻丹山三角點,並在其四個側面分別刻上「國土測繪中心」、「三等三角點」、「點號No. 6409 補」、「113年12月補建」等字樣;希望這顆新基石永遠完好,不再被破壞或偷盜。
新竹五峰面托油山 (民都有山,1798 m,1537 號二等點及森林點) 是不難親近且受好評中級山,山名應係源自泰雅語或賽雅語,發音近似「Mentoyu」 或 「Mintoyu」,原意不詳。雲山森林點 (1080 m) 立於面托油山西南稜小地塊上,登訪記錄很有限。
新竹五峰靠近苗栗南庄邊界有鵝公髻山、鳥嘴山、大窩山、比林山等四座大略由北向南排列,連線距離超過 10 k 中級山,連走此五峰天際線精華路段不難,但有行車接駁需求。
去年 8 月 5 日從日本東京都最高峰雲取山北稜下山,經白岩山與霧藻ヶ峰兩座埼玉百名山 (日本五日行散記十二&十三),抵「三峰ビジターセンター」(三峰遊客中心) ,入內貼近觀察諸多栩栩如生野生動物剝製標本;這些動物多屬日本特有種 (日本五日行散記十四),少數台灣也看得到。
台中和平裡冷部落位於谷關附近 (中橫 26 k) 大甲溪與裡冷溪交會處,海拔約 600 m;裡冷音譯自泰雅語「Lilang」,意為來自深山的人,也有天賦異秉之意。裡冷部落泰雅族遠祖來自南投仁愛紅香部落,日治早期遷至今瑞岩部落對岸布布爾溪上游後數度翻山越嶺,最後來到裡冷與松鶴所建立部落先人據說是來自阿冷山南稜下方300 多人部落。裡冷部落當初建立只有 8 戶,目前戶數推估上百,人口約 400 人上下。
此行排登新竹大隘山森林三角點 (862 m) 與鵝公髻山東北峰 (1182 m,森林點) 連線,從竹林禪苑 (北埔鄉外坪村六股 11 之 14 號) 起登,活動公告為竹東行程,實際路線所經不出北埔與五峰兩鄉,並未經過竹東。
這回南投埔里之行目標包括能高瀑布 (能高圳瀑布)、頂猴洞山 (985 m,水資會濁同 54 號三等三角點) 與頂猴洞山南峰 (940 m,森林點與省府圖根補點)。
宜蘭大同寒溪村 (寒溪部落) 包含寒溪巷、華興巷、新光巷、自強新村等聚落,這些聚落昔時分別是寒溪社、四方林社、大元社、古魯社所在。寒溪部落從前號稱「櫻花部落」,「寒溪櫻花」曾是宜蘭縣文獻委員會選定蘭陽十八勝景之一,可惜後來櫻花大量減少;2019 年底起不到半年內,宜蘭縣政府在寒溪部落種植了超過 1500棵山櫻,希望藉此重現「櫻花部落」風華。
今年是農曆乙巳雙春年,也是青蛇年。青蛇年話青蛇,話說聊齋誌異裡有篇「蛇人」敘述以耍蛇戲為生蛇人與他所養青蛇故事。這位蛇人養了名曰大青與二青兩尾青蛇,身材較小額頭有紅斑點二青靈巧馴服,深得蛇人喜歡。
因預料將是雨中行,這回安排輕鬆行腳,以苗栗市貓貍山公園和功維敘隧道為主要目標。
此行目標為宜蘭大同小南澳山 (721 m,4278號三等點),一行 5 人在捷運新店站集合共乘。因天氣顧慮,車行途中提出變更行程臨時動議,獲全體同意後車程轉往新北雙溪。