2023年3月22日 星期三

808 旅記 (桃園復興竹頭角山)

此行原定計畫亂了套,原定高繞山 (光城山,6255 號三等點) 與竹頭角山 (944 m6256 號三等點) 兩目標只登了其中竹頭角山,還差點落得摸黑收場,但上山去程探勘,加上回程收尾前突如其來奇遇讓我頗有不虛此行之感。

 

竹頭角山座落桃園復興奎輝里,因鄰近竹頭角部落而得名,山形崢嶸俊峭,架勢十足。本社 6 年前登竹頭角山是走順登美腿山路線,從羅馬公路長興國小附近起登 (550 旅記)。此行再登竹頭角山原擬從上奎輝產道 (入口位於羅馬公路 53.6 k) 前往,惟 1 3 人車程錯入鄰近另一條道路,到路底奎輝部落公墓下車明知有誤但想說就隨緣就地起登。

 

行程記錄如下:

 

0941-0942 停車處起步往西,切上稜線桂竹林

0944 水泥柱一 (柱上刻字模糊無法辨認)

0945 桂竹林間大相思樹

1006 水泥柱二;與前見水泥柱為同一系列,認出柱上刻字「特定區」,之後又多次見到此類水泥柱,確認柱上完整刻字為「特定區界」

 

1028 地上空寶特瓶

1032 水泥柱三 (刻字「特定區界」清楚可辨)

1054-1058 緩稜竹林間空地

1110-1115 繞過突兀樹林山頭旁岩壁,接走一段天然林

 

1116 又是竹林

1118 水泥柱四 (高矮兩根水泥柱並立,較高的上面刻字「特定區界」清楚可辨)

 

1150 水泥柱五

1153-1224 桂竹與闊葉樹混生林間空地 (午餐休息)

1224 續行

1258-1259 上攀經一處險要岩壁關隘,續上草木繁茂稜線

 

1334 邊坡雜木林

1358-1406經一段陡稜後所至坡度趨緩高地前緣

1408 續行

1410丟棄已久空寶特瓶

1411竹林

1413 天然林

1415 水泥柱六;立於天然林山頭高處

1434 闊葉樹與桂竹混生林

1446 水泥柱七

1456-1458 林間岩塊山頭

1510 天然林山頭

1531-1600 下行桂竹林,走向從西南轉向南

1604-1605 走出奎輝部落產道 (出口在羅馬公路 53.6 k);原定循此產道登竹頭角山,沒想到走到現在才接到此產道

 

1606 取右向產道上行

1610-1613 T 岔路口;取左進竹林探了一下後撤回

1613 續行產道

1615 轉進產道左側山徑入口 (入口處路旁有根「保安林界」水泥柱)

 

1618 附生山蘇九芎;位於山徑右側下風處,緩坡山徑經此不久轉趨明顯上坡,後來更趨陡峭,幾段拉繩上攀必須特別注意

 

1629-1642 竹頭角山三角點

1642 回走

1657 前述附生山蘇九芎

1701-1703 回到前述 16 15 分山徑入口

1708 前述 16 4 分走出奎輝部落產道處

1711 產岔;不取左分岔,續行主線

1713設鐵柵門工寮入口 (路右);加快腳步

1748岔路;離開產道主線,轉入左岔上坡水泥路

1749-1750 日式造型墳墓;墓座上兩根墓碑石柱分別刻著「故原藤太郎之墓」與「故原照子之墓」,背後故事令人好奇

 

1752-1258 上行穿過奎輝部落公墓區,繼續向上穿行矮植茂密竹林

 

1803-1804 上到水泥路護堤外緣 ,沿護堤走一段後由其邊端缺口進入公墓區,回到停車處

 

此行隨緣完成一趟竹頭角山 O 行走法,去程從停車處上稜,直到走出奎輝產道一段路線屬於探勘創舉,行間邂逅了一系列前所未見「特定區界」水泥柱,過程艱辛但覺得很值得。或許這是老天刻意安排,也才能讓我們回程時為了趕時間抄捷徑而巧遇「故原藤太郎之墓」與「故原照子之墓」。

 

原藤太郎與原照子既不是夫妻,也不是日本人,而是一對泰雅人父女。原藤太郎原名 Tohui Hola,生於 1897 (明治30 ),原居竹頭角,後遷至高遶 (竹頭角與高遶都隸屬今長興村),父親是竹頭角與奎輝部落大頭目。1916 (大正 5 )Tohui Hola 自教育所畢業,因表現優異而獲重視,隨當時桃園廳長與警務課長讀書三年,研讀有關行政及警察業務,課長並為 Tohui Hola 取名「原藤太郎」。1920 (大正 9 )Tohui Hola 正式成為新竹州廵查 (警察),總理新竹、台中等地泰雅族事務。1930 (昭和 5 ) 發生霧社事件,日本政府擔心中部原住民響應此事件,乃派遣 Tohui Hola 到南投安撫今紅香、力行、發祥三村泰雅人。Tohui Hola 重視信用,處事公正不偏頗,故極受日人與族人信任,他著力帶領族人開發水田及革除不良風俗習慣,改善了許多族人生活品質1938 (昭和 13) Tohui Hola 從警務工作任內退休,買下石門水庫附近土地,從事耕種。有一天,他發現自己土地插滿測量旗子,得知原來是日人欲將該區段土地收歸管用,頓覺自己雖曾在日治政府警界盡心服務,退休後卻不受尊重。1939 (昭和 14 ) 12 20 日角板山青年團結業當天,擔任團長的他並未出席,卻選擇帶著長女原照子在家切腹自殺,以此死諫日本政府,留下遺言說明其心願,希望日人「要以誠對待原住民不要欺騙彼此信任」。Tohui Hola 自殺身亡後,日本政府怕族人叛亂,遵照其遺言取消該地使用計畫。綜觀 Tohui Hola 一生為族人爭取權益,改善族人生活,謀求最大幸福,可說是泰雅族英雄人物。

 

GPS 記錄此行全程距離與總爬升各約為 8.8 k 790 m

 


 

 

 


 




































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