575 旅記 (宜蘭大同佐得寒山、南山神木群、米羅山)
南山部落泰雅語叫做「比亞南」 (Pyanan)，意為「祖先來過的地方」。從前南投仁愛發祥村瑞岩社有一泰雅族頭目「多拉．伊布勇」率領數十名探勘隊伍，沿著北港溪上溯，翻越台中和平與南投仁愛交界分水嶺，下到大甲溪後繼續上溯，最後翻越思源啞口，來到這塊肥沃台地創立比亞南部落，這條泰雅族遷徙路線日治時期曾被拓建為「理蕃道路」；比亞南改名南山則是北橫宜蘭支線興建時，已故蔣經國先生認為比亞南名稱不雅所致。南山部落米羅山與佐得寒山間有一片經常雲霧繚繞，面積大約 80 公頃檜木林區，其中蘊藏不少以台灣扁柏為主神木級檜木，即一般所稱南山神木群。
5 年多前，南山神木群慘遭山老鼠大量盜伐，包括神木群中最大、最老的一棵。此事經媒體報導後，引起國人憤慨與關注，南山神木群從此聲名大噪，鄰近神木群佐得寒與米羅兩座冷門山也隨之變成頗為熱門山頭。山永遠在，本社不喜湊熱鬧，因此直到現在才把佐得寒山與米羅山排入行程。
一行 4 車 20 人從台北上車出發，經雪山隧道進入宜蘭，輾轉進入台七甲線，到美優橋 (27.7 k) 會車，拍完大合照後兵分兩路，一組 3 車 15 人繼續車程到可法橋 (31.9 k) 旁佐得寒山登山口起登，另一組 1 車 5 人循美優橋邊米羅產道繼續車程到路底米羅山登山口展開行程。
我的行程記錄如下：
1035-1042 美優橋旁米羅產岔路口集合，拍行前團照
1053 車程續到可法橋後下車 (停車在台七甲約 32.0 k)
1100-1102 台七甲 31.9 k 登山口；集合拍照後起登
1102-1120 順著乾溪谷上行，走過頭後回到正確山徑接口時，已虛耗約 10 分
1136-1140 陡上途中小平台；休息一下
1210-1212 攀過一棵大倒木後小休，順便看清楚後續路向
1215 首見箭竹
1243 佐得寒山基點；有遮蔭，無展望，山頂腹地可容納不只 10 人；起登後到這裡全程悶熱無風，而且大多陡上，一路揮汗如雨，登抵山頂時整條長褲濕透，好像剛浸過水
1243-1348 在佐得寒山基點午餐長休；在此期間共有 7 人登頂，較晚到 4 人中，萍兒還沒吃，其餘 3 人登頂前都已用過午餐
1348 續行
1355 岔路指標 (左往塔雅府山)；取直行
1359 傾斜生長大樹；彎身通過大樹幹下方
1417-1430 樹幹裂開神木級檜木 (台灣扁柏？)；正在巨木前拍攝合照時，馨元出現，她是跟隨郭董從米羅山登山口上來 4 位美女之一，後來又遇到秀菊，郭董、惠芳與明美則於稍早迎面路過
1432 水管營地；現場有多條水管通過，其中有附設水龍頭可供就地取用水源者
1438-1445 比之前所見更壯觀扁柏神木；免不了在此多拍幾張合照，照片中少了萍兒，是因她稍早不慎跌倒後就地休息，以致脫隊；從水管營地到此途中應有一分岔，左岔路是南山神木群主要分布區域，但大家都沒注意到，很自然地一起走上右岔稜徑
1451 巨木
1454 又是巨木
1458-1459 有小神木架勢扁柏巨木；靠近地面樹幹表面被盜取一大方塊，看了不免搖頭嘆息
1511 林間岔路平台 (左岔往米羅山，右岔不遠前方有一間豪華獵寮)；後來才發覺此處是前述分岔路重新會合處
1513-1528 前往豪華獵寮參觀一下，隨後到獵寮右前方大空地休息；獵寮門面有一釘牌，上面寫著「南山部落檜木步道山林傳統文化解說站」)
1533-1535 非檜木類大樹
1553 鞦韆；請許董代表坐上去晃盪一下
1559 米羅山；6 人連袂登頂
1602 與飛霖相偕加碼從米羅山回頭前往迎接走在後面行員，許董稍後跟來；其餘 3 人續往米羅山登山口
1609 遇見落單獨自下山萍兒；給予寒喧打氣一下
1633-1634 重回豪華獵寮旁林間岔路平台，遇見陳董等一起從可法橋起登 8 人，加上馨元和秀菊；稍微停留後，與飛霖繼續前往迎接郭董等 3 人，但後來因為所以沒迎接到
1740 回走多時後，悄悄地跟到惠芳身後，後來害她嚇了一跳
1745-1747 第二度登頂米羅山
1804 出米羅山高麗菜園登山口；後續瑣瑣碎碎過程就此略過
此行圓滿愉快，除了馨元和秀菊只登了米羅山，其餘人員都完登佐得寒與米羅兩座山，而且或多或少多走了米羅產道。
根據如下 GPS 記錄 (第1 張由郭董提供，其餘由萍兒提供)，從米羅產道停車處起登到佐得寒山 (包括停車處到登山口約 0.7 k，爬升 90 m，途中神木群區域小 O 行，以及小迷路到達比佐得寒山高約 20 m 之處) 往返里程與總爬升高度各約 11.5 k 及 811 m；另一組從可法橋起登走到米羅山登山口的里程與總爬升高度則各約 7.2 k 及 832 m， 其中未計入飛霖和我額外加碼以及大家多走米羅產道的部分 (註：米羅產道從美優橋到登山口全長約 5.3 k，高差約 540 m，特此一併說明)。部分照片由惠芳、明美、萍兒、陳老師和僑興共同提供
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