804 旅記二 (新竹寶山雙胞胎井與老仙爺廟、北埔王禪老祖鬼谷先師廟) *文章已補全

走完寶山水庫環湖步道暨週遭群峰連線 (804 旅記一) 之後，一行或開車或搭乘，依序參訪了如下附近景點與宮廟。

 

一、寶山雙胞胎井

位於寶山村楓橋地區新湖路與寶山路交岔處，傳說喝了此井水婦女易於生雙胞胎。2009年，時任寶山村長田煥禎受訪指出當地至少有 25 對雙胞胎，甚至從外地派駐此間楓橋派出所兩警員在此服務期間，他們太太都生了雙胞胎，另一警員太太甚至生了三胞胎。2016年，時任寶山鄉長邱坤桶指出寶山村是全國雙胞胎比例最高地區，村民認為這可能與過去該村飲用楓橋附近井水有關。

這口水井緊臨楓橋派出所，水源來自客雅溪上游，水質偏鹼性。雙胞胎井對面是呈現雙「人」字樣南北向道路，新湖路與寶山路交岔處五鄰住戶出現雙胞胎比例特別高，地方耆老認為這是楓橋附近「牛眠穴」所致，喝了此間井水後母牛易於生小牛、人也很會生雙胞胎。隨著道路拓寬，雙胞胎井遭埋沒後數年內，寶井村裡只誕生兩對雙胞胎，村民遂有重挖之議。2009 年 11 月，此井開挖重現，並在取水口處裝飾石雕娃娃，落成典禮時有當地多對雙胞胎共襄盛舉，村民還作了一首關於「寶山雙胞胎井傳奇」藏頭詩。

中華民國建國百年國慶日 ( 2011 年 10 月 10 日)，寶山村首次舉辦雙胞胎節，吸引了全台各地雙胞胎前往參加，並獲 NHK 電視台採訪，此後雙胞胎節成為寶山鄉每年知名節日，次年約有 200 對雙胞胎參加，2014 年在大壢老仙爺廟廣場舉行時更有 505 對雙胞胎參加，年齡從八十歲到不足一歲都有；隨著政府推動浪漫台 3 線，此井也被列入觀光路線內。因武漢肺炎疫情影響而停辦數年寶山雙胞胎節，不知今年會否恢復舉辦？

 

二、大壢老仙爺廟 (溪源洞仙爺廟)

 

大壢老仙爺廟屬於典型區域信仰，供俸神明號稱「救苦大仙」，在寶山當地信眾甚多。

根據當地傳說以及仙爺廟內沿革誌《溪源洞－救苦大仙顯聖沿革》記述：西元 1907 年，農曆七月廿三日早晨，仙鎮村 (今併入山湖村) 有位少婦彭李妹當年只有 18 歲，嫁與劉火元為妻，婚後生病導致手殘腳跛，惟因家境赤貧，仍需上山採茶幫助家計。某日上山時忽聞山下有人呼喚其名，以為是父親，隨即下山。忽見一位坐在竹橋邊石塊上白髮慈祥老翁，便向老翁請教喊她何事？白髮老翁說：「我特地來為妳醫治痼疾」。隨後老翁叮囑彭李妹即刻回娘家，從正門進入，一腳在門檻外，另一腳在門檻內，連喊三聲阿爸阿母即可，就會醫好。仙翁說完話即刻消失。彭李妹驚喜交加，依照仙翁指示而行，果然手腳痼疾瞬間痊癒，復元如初。鄉里居民得知此事莫不驚訝，認為是仙人下凡救世。因彭李妹當時未詢問仙人聖號，鄉民遂以「救苦大仙」稱之。

根據文史工作者劉還月調查，這個故事並非荒誕無稽，彭李妹不僅手腳痊癒，還與丈夫育有三男 (劉台岳、劉文河、劉文廣) 且都有成家立業。另有民國 97 年陳逸君所撰報告《墾拓的時代、救苦的仙爺－新竹客家山區大仙爺信仰之研究》指出，彭李妹在民國 50 年以 72 歲高齡逝世，其後代目前仍居住新竹。

由於「救苦大仙」神威遠播，北埔望族姜滿堂先生與當地文學家劉建賢先生等遂籌資就地鑿洞並命名「溪源洞」奉祀仙翁，並於 1909 年近一步建廟。老仙爺廟雖小但環境清幽，風景優美，當初仙翁所坐石塊目前安置保存廟裡神龕內且常有人來膜拜。1935 年，仙爺廟毀於地震，但同年十月就修建完竣，可見得「救苦大仙」信眾何等團結給力。

早期「溪源洞」係以紅磚蓋成，據說廟內紅磚壁常產生白色霜粉，人稱仙丹，求神者刮下服用皆有神奇效應，而白色霜粉被刮完後隔日會再出現，人人稱奇。根據劉還月考證，「救苦大仙」在北埔有間分靈廟，其背景是民國 70 年代大家樂盛行時期，有北埔居民向「救苦大仙」求明牌而發了大財，因而將之分靈至北埔，但隨著大家樂沒落該廟也跟著式微。後來該廟新管理人將廟名改為「仙爺財神廟」，獲得許多人認同，香火鼎盛不下「溪源洞」本廟。

1997 年，「溪源洞」因寶二水庫修建工程而面臨被拆遷命運。依照台灣習俗，因公共工程需拆遷廟宇時，主管機關人員都會親自到廟裡擲筊請示神明，以示尊重。豈料當時水資局副局長鍾朝恭無論怎麼擲都無法獲允，後來鍾友人走到「救苦大仙」金身旁，低聲說水庫興建攸關民眾權益，請老仙爺諒解，並允諾老仙爺每年升仙之日，水資局長官都會親自參加祭典。隨後鍾朝恭再擲筊，便獲得 5 個聖筊，「溪源洞」也在隔年順利搬遷到現在新廟 (山湖村仙爺路 88 號)，待日後籌足資金後將會進一步興建大廟。

「救苦大仙」信眾以農曆 7 月 23日為其聖誕，每年這一天本地信眾大多會來參拜，更多的是從外地來還願信眾，各種客家戲曲演出以及客家美食會讓當天場面更加熱絡，可說是新竹寶山鄉附近四個鄉鎮中最熱鬧宗教祭典。

 

三、北埔王禪老祖鬼谷先師廟 (新竹北埔埔尾村王禪老祖路 1 號)

此廟鄰近北埔老街，全台少數供奉王禪老祖廟宇之一，樓高 23 米，建築面積 300 多坪。1955 年開始在竹東執行命卜摸手業務劉逢清相士是起造者。劉相士自稱師承王禪老祖鬼谷子，與戰國時期蘇秦、張儀以及元末明初劉伯溫師出同門；為報答仙師恩德，他個人獨資興建此廟，希冀藉此使王禪老祖鬼谷仙師精神流傳萬世。

傳說鬼谷子原名王詡，又名王禪、王利、王通，道號玄微子，世稱鬼谷先生或王禪老祖。鬼谷子是戰國時期諸子百家之一，具有多方面奇才人物，擅長外交縱橫之術、也有陰陽家、預言家、政治家、教育家等身分，相傳蘇秦、張儀、龐涓與孫臏都是他的弟子。但也有史家認為鬼谷子並非一人，而是一群躲避戰亂、不願出仕而隱居在鬼谷的知識分子統稱。

民間傳說鬼谷子是命理師祖師爺，在道教中鬼谷子尊號為玄都道長，被視為「古之真仙」，在人間活了百餘歲後歸隱山林。《鬼谷子》一書完整地保留在道家經典《道藏》中。