374 旅記 (苗栗獅潭錫隘古道、八達嶺古道、南隘勇古道、鳴鳳古道、延平古道)
獅潭鄉位於明德水庫上游水源保護區,是苗栗縣地理中心,全鄉屬於雪山山脈山系,呈南北狹長縱谷地形可分為東邊與南庄及泰安兩鄉交界八卦力山脈區、中間獅潭縱谷區、以及西邊與頭屋及公館兩鄉交界八角崠山脈區等三區塊。
鳴鳳古道 (鳴鳳山古道) 位於苗栗縣獅潭鄉與頭屋鄉交界山區,往昔是賽夏族原住民狩獵山徑,現存古道全長約 3 k,介於獅潭義民廟至頭屋鳴鳳村雲洞宮。光緒年間,以黃南球為首客家人族群入墾獅潭鄉和興、新店、永興、百壽等地區,繼而往南開墾到八角林、下湖仔一帶,使得整個獅潭縱谷幾乎盡入黃南球拓墾勢力範圍,鳴鳳古道也因而成為獅潭鄉居民到頭屋鄉買賣農產品及日用品通道。
往昔漢人進入鳴鳳山區拓墾時,為了防制原住民襲擊而在這片山區所設立隘勇路原多已趨荒廢,現今重整出來登山踏青步道,除了鳴鳳古道,還有錫隘古道、八達嶺古道 (龍骨古道)、南隘勇古道 (南長城步道)、綠色步道 (綠色古道) 以及延平古道 (延平步道)。這些古道相互銜接,成為大、中、小三個環形路線。想一舉走遍這些古道群有點傷腦筋,難免需重複走其中某些路段,況且除了這些古道群,我還想順便參訪範圍外的頭屋鄉石觀音寺。
鳴鳳古道 (鳴鳳山古道) 位於苗栗縣獅潭鄉與頭屋鄉交界山區,往昔是賽夏族原住民狩獵山徑,現存古道全長約 3 k,介於獅潭義民廟至頭屋鳴鳳村雲洞宮。光緒年間,以黃南球為首客家人族群入墾獅潭鄉和興、新店、永興、百壽等地區,繼而往南開墾到八角林、下湖仔一帶,使得整個獅潭縱谷幾乎盡入黃南球拓墾勢力範圍,鳴鳳古道也因而成為獅潭鄉居民到頭屋鄉買賣農產品及日用品通道。
往昔漢人進入鳴鳳山區拓墾時,為了防制原住民襲擊而在這片山區所設立隘勇路原多已趨荒廢,現今重整出來登山踏青步道,除了鳴鳳古道,還有錫隘古道、八達嶺古道 (龍骨古道)、南隘勇古道 (南長城步道)、綠色步道 (綠色古道) 以及延平古道 (延平步道)。這些古道相互銜接,成為大、中、小三個環形路線。想一舉走遍這些古道群有點傷腦筋,難免需重複走其中某些路段,況且除了這些古道群,我還想順便參訪範圍外的頭屋鄉石觀音寺。
話說一行 3 車 12 人到台三線 115 k 附近集合,轉入錫隘產道 (苗 26-1 道路) 約 0.9 k 處標示著「錫隘古道」岔路口下車,隨後將兩車轉停於獅潭義民廟 (新店村 46 號) 以利行後接駁。10 點 50 分開步,順著「錫隘古道」標示,走入有點陰滑水泥產道,未久轉入一路多顯陡峭錫隘古道山徑。獅潭鄉縱谷地形使得早期和興、新店、永興、百壽等獅潭鄉居民大多只能利用錫隘古道走到苗栗銷售農產品並採購日常生活用品;從當時挑夫口中流傳的「上崎觸鼻孔,下崎觸髻鬃」,不難想像這條被視為畏途古道委實險峻難行,尤其「摩天七十二階」如今仍足以讓較肉腳登山遊客望而生畏,走得累喘呼呼。
錫隘古道山徑維持著近乎自然原始風貌,只有一段濕潮陡潮石階為了提高遊客行間安全性而增設鐵鍊扶手。行經硬漢嶺,登抵坐嬲崠岔口 (539 m,左下接八達嶺古道),取右岔上登旋即又遇岔 (左往八達嶺古道,右往綠色步道);取左往行八達嶺古道,途經烏龍崠木造涼亭
(544 m),佇足喝茶聊敘一下,隨後走到臨雲台岔口平台午餐閒聊。臨雲台位於南隘勇古道途中彎轉處,也是此行最高點 (547 m),續前一段南隘勇古道通往鳴鳳古道越嶺點附近關公亭 (532 m) ,左側另一段南隘勇古道經三湖山 (540 m, 四等點) 稜線途中小凸起後,一路下坡可走出銜接頭屋鄉石觀音寺與雲洞宮的道路;下山出口道路對面有一座龍鳳亭 (天下第一關)。
上回雙溪三條古道連行被頒了最佳無碼獎,不免覺得英名受損耿耿於懷。這回登三湖山後,眼見前方山徑稍顯荒蕪但不致走不出去,因此決定執行順訪石觀音寺加碼計畫,免得再增遺憾。繼續前行,下山出抵龍鳳亭,左行道路十來分鐘,抵達位於雲洞宮南方約 2 k 處石觀音寺;石觀音寺淨樸莊嚴,主祀千手觀音,配祀阿彌陀佛、釋迦牟尼佛、藥師佛、地藏王菩薩、普賢菩薩等佛菩薩。150 年前,石觀音寺仍然人跡罕至,相傳後來某一天,附近山上居民徐阿來遺失一頭畜養豬隻,四處尋找發現此一天然岩洞,乃入洞許願,如能尋獲豬隻,將在此安奉一尊觀音聖像作為酬報;後來果然如願,是為石觀音緣起。爾後不時有獵人或居民來此燒香禮拜,香火持續 20 餘年。1898 年 (光緒 24 年),一位時年 60 歲人士羅成到此洞中隱居修行,法號普雲,是為石觀音寺開山祖師;普雲法師在石觀音寺修行 20 年,80 歲時圓寂。羅成何許人也?出家前羅成號稱神槍手,是前述獅潭拓墾家黃南球拜把兄弟、隨同黃南球開墾成功後,黃南球違背誓言將所有拓墾地據為己有,未分配給羅成;羅成對此憤慨,又對自己既往多年爭討殺人無數深感罪虐深重,因此遁入空門。普雲法師圓寂後,寺宇後繼無人疏於管理,走入一段冷淡歲月。1937 年,寺方聘請真慧法師當住持,直到 1968 年方才功成身退,這段期間石觀音寺逐漸發展起來,也成立了財團法人董事會,隨後陸續有玄空法師、達清法師、達浩法師、… 接棒擔任石觀音寺住持。
原路折返龍鳳亭,續走道路,不久右上方山坡出現一棟雅緻別墅,接著走入道路右邊岔路,上接南隘勇古道,續而走到鳴鳳古道越嶺點。在越嶺點側旁關公亭 (532 m) 喝茶小休,隨後陡下全程落差約 200 m 石階,來到頭屋鳴鳳村參訪雲洞宮。頭屋鳴鳳村舊名枋寮坑或東三湖 (東山湖),位於枋寮溪 (老田寮溪南岸支流) 上游坑谷,標高約 300 m,此地山形宛如雙鳳朝陽,故被稱為鳴鳳山;鳴鳳村地名由此而來。鳴鳳村雲洞宮全名「鳴鳳山施勸堂開台聖王廟雲洞宮」,前身施勸堂傳承自頭屋信善堂,是不強調扶鸞戒菸典型客家傳統鑾堂,以開堂問事、宣講、制化消災以及著善書等勸善為主,信眾鑾生先在現址設立施勸堂,後來為了鑾堂延續而揪資興建雲洞宮;施勸堂前,傳說最早有關聖帝君信徒於 1885 年建立茅草小廟,後來有信眾發起改建為開台聖王廟,奉祀三恩主暨諸位尊神。現有雲洞宮完建於 1980 年,屬於二殿二護龍式建築,一樓正殿主祀關聖帝君、孚佑帝君、司命真君及開台聖王鄭成功,二樓凌霄寶殿主祀玉皇大帝,是融合佛、道、儒信仰的廟宇,香火鼎盛。
回登上抵關公亭近前,忽覺極少離身寶傘忘放於雲洞宮,只好獨自去回重走這段路。經過關公亭後鳴鳳古道一路下坡,沿路經過春風嶺、怡然彎、忘憂台、裝話亭等古道途中景點;來到情人谷前,陸續追過一行中 8 人。從情人谷右邊岔路山徑進入延平古道,途中追上陳董和文鴻,一起繼續走到往綠色步道與錫隘古道岔路口後原路下山;途中遇到有進、千惠、啓勝等另 3 位也來加走延平古道行員;距離與高差分別約為 1.5 k 與 150 m 的延平古道充滿清幽自然氣息,沿途不時可聽見潺潺流水聲,是此行走得最有 Fu 一段。
返抵情人谷,下行鳴鳳古道剩餘路段,經新鳳吊橋,在天色昏暗前出抵獅潭義民廟,結束這趟本社第 9 年度最後一次行程。天氣出乎預料的好,路線不出所料的讚,綜觀此行可謂相當完美。
根據 Angel 引介,行後忘年會餐聚選到苗栗市歷經三代經營老店
「江記餛飩」(暱稱「江記舊技」) 吃餛飩和肉圓,果然是名不虛傳美味小吃。餐後意猶未盡,繼續到 85 度 C 喝咖啡、聊是非,席間我不由得提起自己繫念已久人生大願 (參見 2011 年 1 月 284 旅記)。
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