647-648 旅記之一 (南投仁愛百岳之白狗大山)

白狗山群 (白姑山群)一般認為屬於雪山山脈，但也有認為是雪山山脈與中央山脈間獨立稜脈，此山群最高峰白狗大山 (白姑大山，3341 m，一等點) 屬於台灣百岳，與畢祿、羊頭、屏風等三座百岳並稱中橫四辣，山頂視野展望遼闊，萬里晴空時可眺及南湖中央尖、合歡群峰、奇萊連峰、能高安東軍、干卓萬以及雪山西稜。

白狗山群南部為北港溪源頭，溪谷是泰雅族 (Atayal，原意為真人或勇敢的人) 賽德克亞族 (Sediq) 下支系 「Xalut」的世居地；Xalut 在泰雅語意指住在深山中人，清國臺灣府志記為福骨社，日治時代轉音譯為白狗蕃 (Hakul 或 Hakku)，如今除了「白狗」名稱，多了「白姑」中文音譯。

泰雅族是政府認定臺灣原住民族中第二大族，人口僅次於阿美族，共 8 萬多人，主要分布在臺中埔里至花蓮縣以北山區，包括新北烏來、桃園復興、新竹尖石與五峰、苗栗泰安、臺中和平、南投仁愛、宜蘭大同與南澳等山地鄉。

人類學者研究結果顯示，人口共約兩億、廣泛分布在太平洋與印度洋數千島嶼上南島民族 (Austronesian) 可能源自定居台灣超過六千年原住民族，而泰雅族是最早移居到臺灣原住民。泰雅族移居臺灣後擴展迅速，因語言、分佈區域、社會組織、風俗習慣等差異而逐漸繁衍出不同分支；依學術分類，泰雅族是泰雅亞族 (Atayal) 與賽德克亞族 (Sediq) 統稱，前者分為賽考利克 (Squliq) 與澤敖利 (Cúli) 兩方言群，後者分為德克達雅 (Tgdaya)、道澤 (Tauda) 與德路固 (Truku) 三方言群。

泰雅族不同方言群傳說的始祖起源有巨石裂岩所生與巨石上老樹所生兩說法，巨石裂岩所生說法的巨石又有位於大霸尖山山腰與南投仁愛瑞岩部落兩說法。根據日治時期「蕃族慣習調查報告書」記載：太古時代，Sbkan (裂開之意) 有一大石，某日此石裂成兩半，從中生出一男一女即人類始祖；兩人結為夫妻後逐漸繁衍子孫，留居原地者即今 Atayal 族，遷到平地者成為其他種族。Sbkan 又名 Pin Sbkan，位於 Papak Waqa 山腰；Papak Waqa，一說指大霸尖山，另一說指 Hakul 後山，也就是白狗大山/白狗山群。

Hakul 位於今南投仁愛發祥村瑞岩部落，發祥村因是泰雅族發源地而得名；瑞岩部落位於北港溪溪谷東側海拔約1100-1200 m 山上，周圍群山環抱，與紅香、慈峰、梅村等其他發祥村部落都以力行道路 (投 91 線) 為主要聯外道路。

除了 Pin Sbkan (Pinsbkan) 的起源傳說，瑞岩部落還有Sebayan (分開之意) 的分散地傳說。根據中研院史語所考古學者劉益昌等人 2004 年公開調查計畫報告，Sebayan 遺址位於瑞岩部落西南方高位河階，北港溪與發祥溪會流處東南方，因考究資料不足，目前無法確認 Sebayan 的遺址年代與文化歸屬。在此發現諸多石斧等打造石器密集堆放石堤上，加上從前日人馬淵東一也曾在相同地帶拾獲石斧，顯示此石堤可能是當時石器製作地點。因瑞岩部落發源地 (Pin Sbkan) 傳說中巨石也矗立在此遺址範圍內某位點，劉益昌等人計畫報告遂將 Sebayan 與 Pinsbkan 遺址合併命名為 Sebayan (Sibayan) 遺址，並將之歸類為「重要性遺址」。由於古早時期有過這段具有特殊意義人文歷史，白狗大山不啻台灣人原鄉「靠山」，足堪與玉山、南湖大山等少數百岳並稱「台灣聖山」。

因緣不俱足，去年登白狗大山不成 (611-612 旅記之一)，這回捲土重來，希望能一舉成功，不再出現變數。

5 月 10 日，一行 2 車 6 人分兩梯次展開南下車程，經南投埔里，轉進力行產道，抵達南投仁愛發祥村紅香部落住宿地點「紅香溫泉山莊」(純住宿不供應早、晚餐)，包括我在內較早到 3人，承蒙山莊高姓少主熱絡邀請泡茶聊天，相談甚歡，之後還邀一起卡拉 OK 歡唱，我藉由獻唱「請跟我來」吐露心聲，希望以後每次爬山，多能有緊跟我身後者。

翌日陳老師先開車載文鴻到最後農家，提前展開白狗大山行，包括我在內另 4 人車抵最後農家起登時間晚了 40 多分鐘。

行程記錄大略如下：

0609-0612 最後農家 
0619-0623 林道登山口；殿後出發，約 10 分後超前另 3 人，之後全程獨步山林間 

0646 殘留燒木餘燼營地  
0714-0722 先後超越陳老師與文鴻  
0729-0736 三錐山 (2570 m，三等點)； 停留換穿雨褲  

0740 雙主幹巨木  
0744 棄置破損帆布營地 
0745 湳池 
0816-0817 掛有藏傳佛教風馬旗林間營地  
0830 草原出現眼前
0839-0840 司宴池營地
0914-0921 白狗大山東南峰 (3035 m) 
0946-0950 箭竹林間吉他營地
0959 岩稜小段 
1010 大倒木 
1032 順著奇形長條裸樹根陡下 
1051-1100 行進中賞心悅目玉山杜鵑開花勝景不時出現眼前 

1124 草原山坡 
1132 進入先緩後陡石瀑區；岩塊鋪陳亂中有序，是登頂前最後一段關卡  

1149 絕美花開滿樹玉山杜鵑 
1155-1250 白狗大山；停留山頂期間，前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，有所感動但沒有愴然而淚下 

1250 原路下山 
1254-1304 回經石瀑區段 
1310 草原山坡 
1342 順著前述奇形長條裸樹根攀登陡上；約 20 分鐘前，先後遇到還在邁向白狗大山途中章天、章凡兄妹與文鴻；章天說文宗稍早因高山症而撤退 

1443 吉他營地  
1530-1532 白狗大山東南峰 
1604-1608 司宴池；預見到此紮營一小隊人馬 (3 +？)，與他們聊了一下  

1709-1710 三錐山 
1838 林道登山口；到此前在林道途中一度以為走錯路而徘迴浪費了至少 7-8 分 

1843 最後農家；換裝後由走到白姑大山東南峰就回走的陳老師載文宗與我先下山

此行山高路遠，加上濃密箭竹、石瀑、大倒木等不利推進因素，難度超過事前想像，尤其吉他營地到山頂間最後一段路走起來特別「厚工」，惟一行 6 人中除了我，文鴻、章天、章凡等 3 人也由章天帶領一起完走全程；他們大約下午二點登頂白狗大山，並於山頂停留半小時後下山回走，直到晚上十點過後才摸黑走出最後農家，全程共走了 16 小時上下。多虧老天賞賜好天氣，才能順利完成此行，感謝老天！

以下章天提供前三張 GPS 記錄顯示，此行登白狗大山去程從林道登山口算起，以迄回程走回最後農家的里程與總爬升分別約為 18 k 及 2222 m；陳老師提供第四至六張 GPS 記錄顯示，他走到白狗大山東南峰的去回里程與總爬升分別達到約 13.6 k 及 1460 m。