635 旅記 (苗栗通宵虎頭山、禁山等基石巡禮 + 挑炭古道、五月雪步道、慈濟茶園步道等步道連走 )

此行目標在於巡禮苗栗通霄數座小山頭基石，以及連走以通霄三義交界三通嶺 (大坑尾山，473 m，1099 號二等點) 為軸心數條步道。

結果除了去不得高尖山 (140 m，此山位於一新開發別墅區內，無法進入，且原有 29 號三等點據說已遺失) 及省略掉虎頭崁 (322 m，124 號三等點)，其餘想到之處都有到達，包括具有特殊山名禁山 (166 m，63 號三等點)；除了禁山，此行所及山頭基石與路線包括虎頭山 (93 m，1149 號二等點 + 127 號三等點)、圓仔山   (圓子山，160 m，93 號三等點)、三通嶺 (473 m，1099 號二等點)、三義山 (449 m，土調點位於慈濟茶園內路邊)、挑炭古道 (三通嶺步道)、五月雪步道、慈濟茶園步道。 

分段實走路線可參考陳老師提供 GPS 記錄，想了解更多關於挑炭古道、五月雪步道與慈濟茶園步道可參考 558 旅記。以下只簡介通霄鎮，尤其著重介紹鎮內兼具優美自然景觀與豐富人文歷史虎頭山。

通宵東西寬約 11 k， 南北長約 16 k，總面積約 107 平方公里，東鄰銅鑼與三義，南與苑裡為界，北與東北分別與後龍及西湖相連，形狀略呈三角形。根據通霄鎮志記載，其地名源自平埔族原住民道卡斯族的風呢樣社 (Honeyan) 或稱「屯消」社 (Tonsuyan)，另一說指大清帝國時期本地南勢溪水深可停泊商船，為銅鑼、三義、苗栗等地貨物「吞」吐「銷」售中心，而「霄」與「銷」河洛語發音相同，所以稱「吞霄」；日治時期新竹州長到此視察，認為「吞霄」名稱不雅，且見虎頭山高聳入雲霄，遂於1904 年 (明治37年) 更名為「通霄」。 

通霄地形以丘陵為主，地勢由東南往西北海岸線方向緩斜降低，氣候溫暖清爽，鎮內擁有多處名勝古蹟以及東亞最大規模精鹽廠；隨著中油在鎮內開鑿油井，生產石油及天然氣，以及配合台中港發展，通霄已由觀光勝地發展成工農兩宜鄉鎮。

虎頭山 (93 m，1149 號二等點 + 127 號三等點) 原名虎嶼，位於通霄北邊，坐北朝南，為東北季風天然屏障；山勢如猛虎仰首長嘯，從虎頭山頂眺望外海視野遼闊，海天一色，是昔稱「虎嶼觀潮」的通霄第一勝景。

虎頭山公園以虎頭山為核心，是結合自然景觀與生態保育的休閒踏青好去處，公園內有古砲、神社、紀念碑、壽公祠等古蹟可供撫今追昔，古砲是日治政府所造，乃當時最先進黃色炸藥火炮，曾用於日俄戰爭之役

通霄神社位於虎頭山半山腰，始建於 1937 年，是台灣少數保留較完整日本神社之一，主祀天照大神 (日本天皇始祖，也是神道最高神祇) 與北白川宮能久親王。完整通宵神社包含休憩所、社務所、第一鳥居 、手水舍、參道與石燈籠、第二鳥居、拜殿、放置祭品的幣殿、本殿等建築群，惟本殿與幣殿都已遭拆毀，只剩基座；拜殿前參道兩側日式石燈籠，一部分是舊有、其餘是殘存基座加上重鑄石燈籠。石燈籠與鳥居石柱上「昭和」字樣都遭去除，但仍不失日本神社氛圍。日本鳥居類似中國古代坊門，常設立在神社參拜道路口，具引導功能，也是劃分俗世與聖界象徵。通霄神社第一、第二鳥居屬於「神明鳥居」樣式，兩根圓柱上承載圓形笠木，是臺灣最常見鳥居型式。目前通霄神社主體建築中，只有戰後被改為「通霄忠烈祠」、奉祀延平郡王鄭成功與中華民國先烈義士的拜殿保留得較完整，但被改造了不少，包括：加砌磚牆、開窗，閩南燕翹脊式屋頂、以及屋脊中央加裝國民黨黨徽等。

通霄神社後方山上原有一座日俄戰爭紀念碑，乃為紀念 1904 年所發生日俄戰爭而設，當時俄國沙皇急令波羅的海艦隊馳援太平洋艦隊被日本殲滅於對馬海峽，日治政府為此於大正年間建造這座「日露戰役望樓紀念碑」(註：露即露西亞，即今之俄羅斯)，其造型如一門船艦巨砲，砲口朝天，一旁有鐵鑄船錨，頗具海軍味道；1945 年後，此碑被改為「臺灣光復紀念碑」，惟其中「碑」字據說被誤為「埤」字，不知是否真是如此。

虎頭山下壽公祠是為了紀念大清乾隆年間，在林爽文事件中犧牲的壽同春而設，可由通霄國小前面一條幽靜小徑前往。林爽文事件發生於乾隆 51 年 (1786年)，當年壽同春與淡水同志程峻雙雙戰死於此役，後人於道光 6 年 (1826 年) 建立此祠堂加以祭拜，並於 1968 年修建成廟，地方耆老與外來遊客不時會到此享受幽靜氛圍，此行因趕路並未參訪此祠。

「身為台灣人，應知台灣史」，透過行腳苗栗通霄因緣，學習到上述通霄自然人文歷史。