611-612 旅記之一 (百岳之白狗大山路線踏查)

白狗山群 (白姑山群) 一般將之歸屬於雪山山脈，但也可視為雪山山脈與中央山脈間獨立稜脈，此山群最高峰白狗大山 (白姑大山，3341 m，一等點) 屬於台灣百岳，與畢祿、羊頭、屏風等另三座百岳並稱中橫四辣，山頂視野展望遼闊，晴朗天氣時可眺及南湖中央尖、合歡群峰、奇萊連峰、能高安東軍、干卓萬山以及雪山西稜。

白狗山群南部為北港溪源頭，溪谷是泰雅族 (Atayal，原意為真人或勇敢的人) 賽德克亞族 (Sediq) 下支系 「Xalut」的世居地；Xalut在泰雅語原意指住在深山中人，清國臺灣府志記為福骨社，日治時代轉音譯為白狗蕃 (Hakul 或 Hakku)，如今沿用「白狗」名稱之外，多了「白姑」中文音譯。

泰雅族是政府認定十多個臺灣原住民族中第二大族，人口僅次於阿美族，共 8 萬多人，主要分布在臺中埔里至花蓮縣以北山區，包括新北烏來、桃園復興、新竹尖石與五峰、苗栗泰安、臺中和平、南投仁愛、宜蘭大同與南澳等山地鄉。

人類學者研究結果顯示，人口共約兩億、廣泛分布在太平洋與印度洋數千島嶼上南島民族 (Austronesian) 可能源自定居台灣超過六千年原住民族，而泰雅族則是最早移居臺灣原住民。泰雅族移居臺灣後擴展迅速，後因語言、分佈區域、社會組織、風俗習慣等差異，逐漸繁衍出不同分支。依學術分類，泰雅族是泰雅亞族 (Atayal) 與賽德克亞族 (Sediq) 統稱，前者分為賽考利克 (Squliq) 與澤敖利 (Cúli) 兩方言群，後者分為德克達雅 (Tgdaya)、道澤 (Tauda) 與德路固 (Truku) 三方言群。

泰雅族不同方言群傳說的始祖起源有巨石裂岩所生與巨石上老樹所生的不同說法，巨石裂岩所生說法巨石所在地又有位於大霸尖山山腰與南投仁愛瑞岩部落兩種說法。根據日治時期「蕃族慣習調查報告書」記載：太古時代， Sbkan (裂開之意) 有一大石，有一天此石裂成兩半，從中所生出一男一女即人類始祖；兩人結為夫妻後逐漸繁衍子孫，留居原地者即今 Atayal族，遷到平地者成為其他種族。Sbkan 又名 Pin Sbkan，位於 Papak Waqa 山腰；Papak Waqa，一說指大霸尖山，另一說指 Hakul 後山，也就是白狗大山/白狗山群。 

Hakul 位於今南投仁愛發祥村瑞岩部落，發祥村除了瑞岩還有紅香、慈峰、梅村等部落；發祥村因是泰雅族發源地而得名，其中瑞岩部落人口最多，此部落位於北港溪溪谷東側海拔約1100-1200 m 一處小山上，周圍群山環抱，以力行道路 (投 89 線) 為主要聯外道路。

瑞岩部落除了 Pin Sbkan (Pinsebekan) 的起源傳說，還有Sebayan (分開之意) 的分散地傳說。根據中研院史語所考古學者劉益昌等人 2004 年所公開調查計畫報告，Sebayan 遺址位於瑞岩部落西南方高位河階，北港溪與發祥溪會流處東南方，因考究資料不足，目前無法確認 Sebayan 遺址年代及文化歸屬。在此所發現諸多石斧等打造石器密集堆放石堤上，加上從前日人馬淵東一在相同地帶拾獲過石斧，顯示此石堤可能是當時石器製作地點；此外，瑞岩部落發源地 (Pin Sbkan) 的傳說中巨石也矗立在此遺址範圍內某位點。劉益昌等人計畫報告將 Sebayan 與 Pinsebekan 遺址合併命名為Sebayan 遺址，並將之歸類為「重要性遺址」。

不厭其煩寫很多，主要想說明白狗大山是台灣人原鄉的「靠山」，也因此白狗大山成為我心目中「台灣聖山」。

一延再延白狗大山行程因痛風發作而考慮再順延，但想到可能有人會失望，於是作了不再延期決定。

6 月 29 日下午，一行從台北展開車程，輾轉經南投埔里，轉進力行產道，來到南投仁愛發祥村紅香部落住宿地點「帖比倫瀑布山莊」(住宿兩晚除了附加早餐，另請民宿供應晚餐)；當晚右腳掌仍腫痛得厲害，不要說山路，連走平路都有困難。

翌日起床前，Allen 等三人已早早雇車載到登山口，展開白狗大山一日行，只有陳老師無怨無悔留下來陪我。 

6 月 30 日早餐後，右腳依然腫痛，但感覺緩和不少，於是決定請陳老師一同前往實地踏查白狗大山路線；我們車抵白狗大山登山口下方最後農家時已接近早上 8 點半；必須提醒的是，車程末段土石陡坡凹凸不平，開車需特別小心謹慎。

行程記錄大略如下：

0830 最後農家 

0837-0842 林道登山口

0848 繞過林道低窪積水池

0850-0851 山徑步道起點；與陳老師分手開始獨行 

0939 林務局列管橫倒枯巨木 

0958-1013 三錐山 (2570 m，三等點)；發現背包內水壺蓋沒轉緊漏水，背包內衣物因此被弄濕，真傷腦筋 

1017 雙主幹巨木 

1025 鞍部乾湳地  

1031 一柱擎天鐵杉巨木 

1042 適合紮營滿地枯葉林間空地  

1057 又一滿地枯葉林間空地；比稍早所經更寬敞、更適合紮營，林間掛著藏傳佛教五色旗 (風馬旗) 

1111-1114 殘留燒木餘燼營地 

1116 青青草原 

1121-1122 司宴池營地；營地草坪上一小片開著可愛小黃花草本植物聚落具有吸睛效果

1123 司宴池水源 

1158 枯巨木 

1200-1208 白狗大山東南峰 (3035 m)；地面一小石塊上刻著「白姑東南峰」，由此確認行抵此峰 

1209-1229 退回東南峰下方優美鐵杉林間休息午餐；在此期間雨勢漸大

1229-1252 從午餐處回到可能是陳老師折返點針葉巨木；途中回經司宴池時下著滂沱大雨 

1343 跟到陳老師身後 

1353-1354 不遠前方一塊棄置地上帆布進入眼簾，顯示有人在該處紮過營
  

1402 攀越橫倒枯神木 

1403 前述雙主幹巨木；加快腳步，不再搭理陳老師 

1409-1411 三錐山  

1433 林務局列管橫倒枯巨木 

1534-1535 回經林道低窪積水池 

1540 出林道登山口 

1545 最後農家

最後農家到白狗大山間往返里程與總爬升高度分別約為 20 k 及 2000 m，一般認為要一日內完走此路線相當困難，想全程不摸黑更是難上加難，惟經過此番實地踏察，我已建立一日內不摸黑完走確信；八、九月間擬再來一趟白狗大山行，藉此考驗自己是否確有此能耐。另，Allen、正本和楊梅小吳 (吳佩宣) 一同完成白狗大山一日行，包含途中休息，全程共約 14 小時，特此附帶說明。

以下前兩張相片由 Allen 提供分享