蘋果日報專欄文章分享 (【名采】瞿欣怡專欄：先行者的死亡與哀愁 )

瞿欣怡／作家   

在婚姻平權運動風起雲湧的此刻，同志與宗教團體對立愈來愈深，紀念「同光同志長老教會」創會牧師楊雅惠的紀錄片《牧者》，卻讓人看見哪怕是在最反同的教會界，仍有人犧牲一切，陪伴同志前行。  

一九九五年，楊雅惠成立「約拿單團契」，一九九六年促成「同光同志長老教會」成立，成為台灣第一個以同志為主的教會。楊雅惠為了替同志發聲，承受來自教會界與反同人士的攻擊，她並不是同志，根本無須承受這些壓力與污名，但她扛起了。   

對世人懷抱大愛，實踐「神愛世人」的楊雅惠，並沒有得到同等的愛的回報。為同志發聲，讓她在基督教界難以生存，離開同光後，沒有教會願意接受她。在精神壓力、身體患病，以及經濟窘迫下，她在寫完自傳《背著十字架的女牧師──楊雅惠牧師的信仰歷程》後，自殺身亡。   

她在自傳中寫道：……，不要再歧視他們，不要將他們從教會中趕走，願意為他們施洗，願意讓他們服事，甚至願意相信他們是神所創造的，願意相信他們也會受神的呼召，願意相信牧師生下了同志兒女，並不是同志兒女，更不是牧師的錯，願意公開接納他們考神學院，更願意公開聘他們為牧師。這樣的期待是否能實現，何時能實現，我無法預測，但希望這本書能為同志付出一點貢獻。   

為同志直言至此的楊雅惠，卻被某些人視為恥辱，不願再提起。除了家人，沒有人知道她葬在哪裡，無法祭拜，無處哀悼。   

對基督教相當陌生的我，在幾年的對立下來，確實對一切感到厭煩，但是靠著《牧者》，終於看見基督教的一角，至少，看見同志基督徒的處境。同志基督徒被信仰譴責、被教會驅逐、被家人拋棄，許多人陷入憂鬱深淵，甚至選擇死亡。

《牧者》不只拍攝楊雅惠牧師，也如實呈現另外三位支持同志的牧者的現況。在同光被封牧的曾恕敏牧師，至今仍然靠打零工度日，瘦能見骨，但仍努力拉近同志與信仰間距離；同光教會的現任牧師黃國堯，放下孩子，飄洋過海從香港來牧會；年輕的小恩，則仍在信仰的道路上顛簸前行，跌跌撞撞。  

流淚看完《牧者》，不禁想問：如果神愛世人，為什麼神不愛同性戀？為什麼祂讓同志牧者痛苦無依？  宗教的困境，同志無法解決，但我們有很多愛，愛那些被驅逐無依的人。唯有完整無差別的愛，才能讓我們跨越對立深溝；恐懼與偏見，只會帶來恨與傷害